2016年09月的文章

「国王的新衣」这样穿 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析?之四十九

前文正在讨论的「谭崔第九根本堕戒」,所谓「对一切法本性清净之教义,疑惑不信。」我们已经分两路评析指出:若就「谭崔密意」而言,「一切法本性清净」是指双身法这种「贪法自性本清净」;若就其依附佛法而论「外道法义」而言,则「一切法本性清净」指的却是蕴处界无自性诸法的「缘起性空」现象,换句话说,其实就是「断灭见」而将以上二种说为「清净」,又不许其徒众「疑惑不信」,恰像童话中「国王的新衣」穿上身,还不许人嗤笑,反而强迫民众要交相赞嘆一样。

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关键词: 达赖喇嘛 , 喇嘛教 , 藏传佛教

评藏传佛教在台湾发展过程中的弊端 第六则:佛法重实证非是学术研究

正觉教育基金会董事长陈介源表示,本则所要强调的乃是一般人最容易误解的「实证佛法」。佛法的实证与学歷无关,而且如果佛法基本知见被误导在先,即使高学歷学位如博士之流,一样不能真实瞭解三乘菩提

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关键词: 藏传佛教 , 喇嘛教 , 达赖喇嘛

探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文─取材自2011年达赖官方国际华文网站─第十八则:「未终朱古」一词的探讨

正觉教育基金会董事长陈介源表示,「藏传佛教」四大派诸上师对西藏人灌输「朱古」概念,意味着四大教派之达赖、班禅、诸法王、诸活佛等全都是「未终朱古」;亦即四大教派的领头人,都有能力作到「未终朱古」--未临终前的朱古。然事实的真相如何,有待探讨

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关键词: 藏传佛教 , 喇嘛教 , 达赖喇嘛

探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文─取材自2011年达赖官方国际华文网站─第十七则:透析转世认证方法

正觉教育基金会董事长陈介源表示,逐步说完了十四世达赖所说「转世认证」、「西藏的转世认证制度」,接下来就是重头戏「转世认证方法」。

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关键词: 藏传佛教 , 喇嘛教 , 达赖喇嘛

浅谈上师相应法 第八则 莲师七支祈请文之意函(二)

前文叙述莲师七支祈请文中乌金净土的真实意函,实际上乌金净土无非是贪着血肉淫欲的罗剎国度而已。莲花生于娑婆捨报以后,成为位于乌金国西南边境拂尘州罗剎国的国主。

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关键词: 达赖喇嘛 , 喇嘛教 , 藏传佛教